دانلود فایل رساله بررسی معماری مسجد

توضیحات تکمیلی

دانلود فایل رساله بررسی معماری مسجددانلود رساله پایان نامه معماری طراحی مسجد در 105 صفحه با فرمت word چكيدهدر سطور زيرمسجد از نگاه خاصي مورد بررسي قرار گرفته است . معمولا در بررسي مساجد، حتي افرادي مثل مرحوم گدار، تنها در مواد به كار رفته ساختمان آنها كنكاش كرده اند كه البته خود قابل تحسين است و در مقابل عده اي مثل بوكهارت ، معنويت را بي هيچ توجهي به ماده ، جوهر قرار داده و بقيه را عرضي مي دانند .در مقاله زير نگارنده سعي كرده با توجه به قلت اندوخته خويش نگاهي از منظر اسلام و انديشه اسلامي به مساجد و مهم تر از آن به سازندگان آنها بياندازد . بر همين اساس مقاله به قسمت هاي زير تقسيم شده است :الف – مباني هنر دينيب – مباني معنوي طراحي مسجدج - تعيين مباني معنوي در عناصر مسجد ما براي رسيدن به يك تعريف شفاف از هنر ديني و احيانا هنر قدسي ، بايستي با نگرشي در حد توان ژرف در مباني زيبايي شناسي اسلام ، موضع اسلام ( نه موضع خود) را حتي المقدور در وادي قلم و انشاء الله در بستر شهر اسلامي به شكوفايي و عمل برسانيم . اصولي كه در زير مي آيد به نظر حقير ، مي تواند نظر اسلام باشد . 1- آينگي : بر خلاف تمدن غرب كه اساس را بر من مي گذارد و با نگاه او مانيستي به جهان مي‌نگرد ، هنرمند مسلمان اصولا نگاه و تاويلي خاص خود ندارد و حتي امضاي خاصي به نام خود نمي‌گذارد . شهيد آويني در اين مورد مي گويد :آنچه در عالم تحقق مي يابد ، به مشيت مطلقه خداوند باز مي گردد با لذات يا بالعرض زيباييها با لذت و زشتي ها بالعرض و لكن فعل هنري از آن جا كه به وساطت صفت خلاقيت روح خدايي انسان انجام مي گيرد عين حسن بها حضرت حق است و بر اين اساس مي تواند در نظام احسن عالم جذب شود و با لذات به خلاقيت خدايي منتسب گردد . روشن است كه اين مطلب تحقق نمي يابد مگر با فناي هنرمند در خدا هنرمند بايد آينگي بداند ...كه آيينه از خود هيچ ندارد و هر چه هست آن وجود حقيقي است كه خود را در آينه مي نگرد . در همين رابطه به ريشه و خاستگاه او مانيستي تفكر پستمدرن و مدرنيته و هم تضاد شديد آن با اين تفكر توجه كنيد .2- عدم تبلور زيبايي صرف : وقتي ما به حاصل دست معمار هستي مي نگريم زيايي را در جاي جاي هر آفريده مي توان به نظاره نشست اما ما آفريده اي به نام زيبا نداريم يعني گل هست ولي اين گل در عين زيبايي فقط زيبا نيست شهيد آويني مي گويد:در جهان آفرينش طبعا چيزي موجود نيست كه فقط زيبا باشد و لاغير . يعني ممكن نيست در جواب پرسش ماهيتي اين چيست ؟ بگويند اين زيباست اما زيايي صفتي براي موصوف خود مي تواند باشد مثل مسجد ، باغ و گل و ... مسجد و مسكن ما نيز به كار زندگي مسلمان قرون قبلي مي آمده است و تنها حاصل تلاش زيبايي صرف نبوده است؟ 23 – قالب و محتوا حيطه متحد هنر ديني : كم نيستند انديشمنداني كه سعي دارند الهامات عرفاني خود را در قالب زبان جهاني (و مخصوصا غربي) هنر معرفي كنند و بيافرينند . غافل از اينكه از كوزه برون همان تراود كه در اوست . فهرست مطالبچكيده 1الف: مباني هنر ديني 2ب: مباني معنوي طراحي مسجد 7ج: تعيين مباني معنوي در عناصر مسجد 12تاريخچه عناصر مسجد 19از ساختن خود تا ساختن محيط 22مخاطب شناسي بيان 26فكر و ذكر 30معرفي يك واژة نمونة دليل 31نيايش و زيبايي‌شناسي 36نمونه‌هاي موردي 38منابع و مآخذ 104