تحقيق تفاوت آموزش بزرگسالان در ايران با كشورهاي توسعه يافته

توضیحات تکمیلی

تحقيق تفاوت آموزش بزرگسالان در ايران با كشورهاي توسعه يافتهاین فایل در قالب فرمت word قابل ویرایش ، آماده پرینت و استفاده میباشدمقدمهطرح موضوع آموزش بزرگسالاندر آغاز قرن بیستم 4/3 جمعیت جهان در کشورهایی با اقتصاد کشاورزی زندگی میکردندو از آموزش و پرورش رسمی محروم بودند بطوریکه نزدیک به هفتاد در صد از جمعت بالای 15 سال جهان که 95 درصد آنها متعلق به کشورهای جهان سوم بود،بی سواد بودند.دلايل گسترش آموزش در جهانتحولات اقتصادی ،اجتماعی و تکنولوژی در جهان موجب نیاز به نیروری انسانی آموزش دیده شد و فکر گسترش آموزش و پرورش و بهره مندی اقشار مختلف مردم از یک حد قابل قبول را توسعه داد. به نحوی که بسیاری از کشورهای صنعتی و پیشرفته جهان توانمند در مدت کوتاهی بخشهای مختلف آموزش ابتدایی، متوسطه فنی و حرفه ای خود را توسعه دهند. وضعيت بی سوادی در جهاندر آغاز سال 1950چهل و چهار درصد جهان بی سواد بودند که 64%آنها در کشورهای در حال توسعه زندگی می کردند.جدول مقایسه آمار بی سوادی در سالهای نیمه دوم قرن بیستمتعریف آموزش بزرگسالانفرایندی سازمان یافته به منظورایجادآگاهی.شناخت ومهارت در بزرگسالان تا بتوانند در جهت تکامل وتعالی حرکت کنند و درسرنوشت جامعه خودازلحاظ اجتماعی،فرهنگی، اقتصادی و سیاسی مشارکت فعالانه داشته باشند .نمونه هایی از آموزش بزرگسالان:سواد آموزی ، آموزشهای فرهنگی ، سیاسی ، اجتماعی و مذهبی ، آموزشهای فنی و حرفه ای ، آموزشهای هنری ، آموزشهای تکمیلی و کاربردی تعریف تربیت تربیت به دو نوع عمدی و غیر عمدی تقسیم میشود :تربیت غیر عمدی: نوعی از تربیت است که آگاهانه برنامه ریزی نشده و شامل تأثیر محرکهای محیطی بر انسان و واکنش انسان به این محرکها می باشد . که این فرایند بر اثر تکرار و تقویت بصورت عادت در می آید. تربیت عمدی : جامعه برای آشنائی افرادخود با دانش و مهارتهای مورد نیاز بر اساس برنامه ریزی و هدف مشخص و بصورت سازمان یافته نوعی از تربیت اعمال میکند که به آن تربیت عمدی میگویند. انواع تربیت غیر عمدی تربیت غیر عمدی به دو نوع رسمی و غیر رسمی تقسیم میشود،که هرکدام ویژگیهای خاص خود را دارا میباشد. تربیت غیر عمدی و رسمی: این نوع تربیت دارای نظام،قوانین ،مقررات،برنامه،روش و محتوا ، زمان ، مکان و هدف مشخص و از پیش تعیین شده می باشد ، مانند دوره های مختلف نظام آموزشی در ایران. تربیت غیر عمدی و غیر رسمی: هرنوع فعایت تربیتی،آموزشی وکارآموزی سازمان یافته که خارج از چارچوب نظام آموزش رسمی صورت میگیرد،مانند برنامه های: رادیو،تلویزیون،مطبوعات،آموزش های مذهبی،علمی و هنری تربیت غیر رسمی می باشد.ویژگی های آموزش رسمی1. ازطریق نهادهای خاص مانندوزارت آموزش وپرورش وآموزش عالی ارائه میشود.2.هدف عمده آن آماده ساختن فردبرای زندگی اجتماعی است.3.اهداف، محتوا و روش های مشخص و تقریباً انعطاف نا پذیر دارد . ویژگی های تربیت غیر رسمی1.بوسیله نهادهای مختلف اجتماعی(به جز نهادهای رسمی تربیتی) ارائه می شود. 2.فراگیرتر،گسترده ترو انعطاف پذیرترازآموزش رسمی است.3.هدف عمده آن بهبود زندگی فردی است .4.بر اساس روش یاددهی _یادگیری صورت میگیرد.5.کم هزینه تر و مؤثرتر از آموزش رسمی تاریخچه آموزش بزرگسالان در ایران و جهانتاریخچه آموزش بزرگسالانمکان ارائه آموزش بزرگسالاندلایل توجه به آموزش بزرگسالان در زمان حاضراولین کنفرانس بین المللی آموزش بزرگسالاناولین کنفرانس رسمی بین المللی آموزش بزرگسالانموضوع کنفرانس مونترالموضوع کنفرانس توکیومقایسه برنامه های مبارزه با بی سوادی در کشورهای مختلفتحول آموزش بزرگسالان در ایرانویژگی آموزش بزرگسالان در دوران های مختلفتعلیمات اکاربرآموزش سالمندانفعالیت های بنیاد خاور نزدیکمحتوای آموزش های بنیاد خاور نزدیکتعلیمات اساسیتعلیمات اساسی در ایرانارزشیابی عملکرد برنامه تعلیمات اساسیآموزش بزرگسالانکمیته ملی پیکار جهانی با بی سوادیاقدامات کمیته ملی پیکارجهانی با بی سوادیدوره های آموزشی کمیته پیکار با بی سوادینتیجه برنامه های پیکار با بی سوادیارزشيابي برنامه هاي مبارزه با بيسوادي در قبل از انقلابعوامل بيرونى عدم موفقيت برنامه هاى سواد آموزىعوامل درونى عدم موفقيت برنامه هاى سواد آموزى قبل از انقلابآموزش بزرگسالان بعد از انقلاباصول نهضت سواد آموزىطرح آموزشى نهضت سوادآموزىخط مشى اجرائى نهضت سوادآموزىروش مناسب مبارزه با بيسوادىنتايج عملى فعاليتهاى نهضت سوادآموزىويژگيهاى آموزش بزرگسالانانواع هدفهاى آموزشى1ـ هدفهاى آرمانى (goals)2ـ هدفهاى كلى (aims)3ـ هدفهاى ويژه (objectives)4ـ هدفهاى رفتارى (instructional objectives) سطوح مشترك هدفهاى آموزش بزرگسالان با نظام آموزشىنظر ديوئى نسبت به اهدافديوئى با بعضى هدفهاى كلى و آرمانى موافق نيست. به نظراو تربيت برمبناى نوسازى تجربه فردى استوار است و يك جريان پيوسته و دائمى است و قابل تفكيك به بزرگسالان و خردسالان نمى باشد. نظر براملد نسبت به اهدافبه نظر ايشان هدف آموزش بزرگسالان جدا از هدفهاى ملى و اجتماعى جامعه نمى باشد بنا براين نمى تواند اهداف جداگانه اى براى خود انتخاب كند. بعضى از هدفهاى آموزش بزرگسالانساختار تشكيلاتىتشكيلات دولتى غير متمركزمزايای تشكيلات دولتی – غير متمركزتشكيلات غيردولتی و غيرمتمركزروانشناسى يادگيرى و آموزش بزرگسالانروشهاى آموزش بزرگسالانروش سوادآموزىهدفهاى سوادآموزىمراحل اجراى روش آگاه سازىـ مرحله گردآورى لغاتـ انتخاب و طبقه بندى آنهاـ توجه به ويژگى فونوتيكى كلماتـ ايجاد شرايط و موقعيت آموزشىـ تنظيم كارتهاى راهنماى تدريسـ تنظيم كارتهاى كلمات مولدـ تهيه و تدارك لوازم كمك اموزشى ـ مرحله عملى سوادآموزى آموزش مداومضرورت آموزش مداومروشهاى اختصاصىعوامل مؤثر در انتخاب روشهاى اختصاصىبرنامه ريزى آموزش بزرگسالانبرنامه هاى آموزش بزرگسالان در كشورهاى در حال توسعهدراين كشورهاكه با بيسوادى توده وسيعى روبرو هستند برنامه هاى سوادآموزى را در اولويت قرار داده اند. علت دستاوردهاى مبارزه با بيسوادى در كشورهاى موفقـ دولت ها سوادآموزى را وظبفه مهم خود مى دانند.ـ مردم براى اين امر بسيج شده اند. نوع برنامه ريزى آموزش بزرگسالان در كشورهاى مختلفـ در كشورهاى درحال توسعه اغلب به صورت متمركز مى باشدـ در كشورهاى توسعه يافته معمولاً به صورت غيرمتمركز ارائه میشود علت عقب ماندگى كشورهاى جهان سومويژگى آموزش بزرگسالان در كشورهاى پيشرفتهروش جديد آموزش بزرگسالان در ايرانفلسفه آموزش بزرگسالاننظرات فلسفىنظريات و عقايد فلسفى در مورد آموزش بزرگسالان از اعتقاد به آموزش خواندن و نوشتن صرف براى توده هاى عظيم مردم بي سواد شروع مى شود و به اعتقاد به آموزش مداوم و مادام العمر در ارتباط كامل با زندگى تحول مى يابد. ديدگاه گرودى در مورد نقش استعمار در بيسوادىسواد آموزى به سبك اروپايى به تربيت افراد بى هويت منجر شده كه مطيع استعمار بوده و با اشاعه الگوهاى تربيتى اروپايى به انهدام فرهنگهاى بومى پرداخته اند و استعمار فرهنگى تداوم يافته است. مشخصه هاى مدل توسعه استعمارىرابطه انسان با طبيعترابطه انسان با انسانهاى ديگراين رابطه بر پايۀ رقابت بیرحمانه و يا به صورت سلسله مراتب سلطه جويانه تنظيم شده است كه در اجتماعات انسانى قانون جنگل را استقرار بخشيده است. رابطه انسان با آيندهاين رابطه بر پايه مفهومى تحريف شده از فرهنگ قرار گرفته كه مفاهيم انتزاعى مانند ايمان به خداوند واقعى شمرده نشده و بر مبناىكنترل جهان بنا شده است. نتايج توسعه بر مبناى مدل غربىنظر گرودى دربارۀ سوادآموزىتوصيه گرودى براى كشورهاى جهان سومپائولو فريرفرضيه بنيادى فريرويژگى آموزش رهائی بخشبر مبناى مردم گرايى و نه بشردوستى قرار داردتفاوت مردم گرايى با بشردوستىمردم گرايى ايجادارتباط با مردم ودوست داشتن آنها بر مبناى ارزشهاى برابر انسانى است.ولى بشردوستى ايجاد رابطه نابرابر و از بالا به پائين بين فرد نوع پرور و محرومان مى باشد. مراحل آموزش رهائى بخشمرحله اول پرده برداشتن از واقعيت ستمگرى و مرحله دوم دگرگون كردن اين واقعيت با عمل خويشتن. روش بانكى آموزشدر اين روش دانش آموزان به عنوان ذخايرى هستند كه سرمايه اى به آنها سپرده مى شودبدون آنكه به آن عمل كنند.آنها مانند يك بانك فقط حافظ اين سرمايه هستند. ماهيت نقلى روش بانكىدر اين رابطه يك كارساز نقال به نام معلم و كارپذيرايى بيمار و شنونده به نام شاگرد وجود دارد. محتواى تربيت چه ارزش ها باشند و چه علم در جريان تربيت بانكى، بى جان و متحجر مى شود. ويژگى آموزش رهائى بخشـ ايجاد حساسيت در مقابل پديده هاى سياسى ، اجتماعى و فرهنگى ـ توانايى حل مسائل و مشكلاتـ تبادل آزاد اطلاعات نظر فرير نسبت به كلماتهركلمه داراى دو بعد انديشه و عمل است كه با يكديگر تأثيرمتقابل دارندو قربانى كردن عمل موجب لفظ گرائى و قربانى كردن انديشه موجب عمل زدگى مى شود.