دانلود رساله فایل معماری طراحی موزه رقص

توضیحات تکمیلی

دانلود رساله فایل معماری طراحی موزه رقصاین پایان نامه رشته معماری در قالب فرمت word قابل ویرایش ، آماده پرینت و ارائه به عنوان پروژه پایانی میباشدمقدمهآدميان از نهاد خود و بر پاية سرشت طبيعي خويشتن، هنگام احساس شادي و خوشحالي فراوان، در اندمهاي خود حركت و جنبشي حس مي كنند و بي اختيار به جست و خيز مي پردازند و فريادها و قهقه‌ها شادمانه از ته دل بر مي كشند.نه ما، نه نياكان ما و نه آن آدميان نخستين كه دربن غارها مي زيستند، ‌هيچگاه از اين يادگار ( عكس العمل) طبيعي و سرشتي، بي بهره نبوده‌ايم ، و آدميان در هر جا و در هر سان، بهنگام احساس خوشي و لذت فراوان به جنبش و چرخش و جست و خيز برخاسته‌اند.گروهي از دانشمندان رشته مردم شناسي و دانشهاي اجتماعي، همين جنبشها و جست وخيز هاي سرشتي و انفرادي را تبديل به پايكوبي و دست افشانيهاي موزون دسته جمعي و فريادهاي ناشي از نشاط و سرور را تبديل بآواز و سرود كرده است.گرداوري محصول، آماده كردن و بدست آوردن فراورده‌هاي گوناگون، همواره براي مردم ، چه شهر نشين و چه بيانگرد وحشي، از روزگاران بسيار باستان،‌داراي ارج فراواني بوده و هست، و آديمان نخستين و دوره‌هاي پيش از تاريخ ، بر بنياد نيازها و چگونگي سرزمين‌هايي كه در آنها بسر مي برده‌اند، چه شكار كنندگان ، چه كشاورزان ، در آن هنگام كه شكاري كلان و فربه به چگ بر مي داشند،‌آن چنان ، شادي و خوشي به تك تك افراد قبيله و خاندانها روي مي اورد كه همگي، خواه نخواه،‌بجست و خيز برخاسته، دست بدست يكديگر داده، بگرد آنچه بدست آورده بودند ، به پايكوبي و دست افشاني مي پرداختند، و در همين جست وخيزها و پايكوبي‌ها همگاني بود كه از يك نواختي جنبش‌ها و جستن آنها «‌ضرب» و « وزن» ( ريتم) پديدار گرديده،‌دوباره براي يكي ساختن جنبش‌ها و پايكوبي ها بكار گفته شد.ضرب و وزن را نخست با چپه زدن ( كف زدن) نواختن دستها به تن ورنها و كوبيدن دو چوب بيكديگر و سراناجم با زدن كنده‌هاي توخالي و طبل و دهل، نگاهداشته،‌توالي و توازن دست افشانيها و پايكوبي‌ها را حفظ مي كردند.با پديداري « ريتم» رقص و پايكوبي، شامل جنبش‌هاي موزوني شد كه در آن اندامهاي گوناگون تن آدمي، ‌هم آهنگ با يكديگر، ‌بحركت درآمده ، خواستها و هيجانهاي ويژه‌اي را بازگويي و حالهاي روحي معيني را بيان مي كردند، از اين رو رقص و پايكوبي در ميان مردمان باستاني و نوين، معني و مفهوم و صورتهاي گوناگوني از : ورزشي و جنگي، جذبه‌ييو مذهبي، تقليدي و نمايشي ، تفريحي و شهواني، بخود گرفته و كم و بيش درميان همه مردمان جهان اين دوره هاي دگرگوني و تكامل را پشت سر نهاده است.درميان روزگاران باستان ، دامنه حركتهايي كه در رقص بكار گرفته مي شد، بسيار فراخ بود،‌آنچنانكه ،‌همه بخشها و اندامهاي تن آدمي،‌از سر و گردن و سينه پشت و سرين و پاها و بازوان و دستها و انگشتان و عضله‌هاي چهره و چشم و ابرو و مو، همه ببازي گرفته مي شد و با در آمدن هر يك از آنان بنوبت درميدان رقص، منظور و معنيهاي ويژه‌يي نمايانيده مي شد.رقصيدن و پديدار ساختن جنبشهاي يك نواخت و موزون و سنجيده در نخستين توده‌هاي مردم وحشي و نيمه تمدن، محرك كارها و حركتهاي دسته جمعي و در نتيجه زاينده هم آهنگي و يگانگي يكه‌هاي (افارد) قبيله‌ها و خاندانها بود و چون همين يگانگي در كارهاي مادي، يگانگي‌هاي معنوي را بر انگيخت، از اينرو خواستار فراوان داشت و بخش بزرگي از كار و كوششهاي آنان را فرا مي گرفت ، چنانكه بسيراي از كارها از : نيايشخدايانو پرستش چيزهاي مقدس و جشنها وعروسيها و عزاها و طلب و بيم و اميدها با رقص توام بودو بگفته يك دانشمند مردم شناس: « آنچه كه امروزه بنظر مابازي و تفريح بشمار مي رود، براي انسان ابتدايي يك امر جدي بوده، آنها هنگامي كه برقص بر مي خاستند،‌تنها قصدشان خوشگذراني نبوده ، بلكه مي خواستند،‌به طبيعت و خدايان چيزهاي مفيد بياموزند يا تلقين كنند و بوسيله رقص طبيعت را بخواب مغناطيسي درآروده و بزمين دستور دهند تا حاصل خوبي ببار آورد».كوتاه سخن آنكه،‌چون رقص براستي معناي گسترده تفريح و پديدآورندة سرور و شادي و لذت است، پس هر جا آدميي بوده، لذت و شادي بوده، رقص نيز بوده استو ما درريشه‌ها و بنيادهاي تمدن و فرهنگ‌هر مردمي در جهان خحتي در وحشي ترين و ابتدايي ترين آنها رقص را بگوناگوني و فراواني مي بينيم و جا دارد بگوييم كه هيچ هنري نيست كه بهتر و بيشتر از رقص و رقصيدن، ويژگيهاي مردم جهان را نشان دهد.................... فهرست مطالب: مقدمه 1فصـل اول: آشنایی با رقص 31ـ1ـ مفهوم رقص 31-1-1 رقص 41-1-2 خاستگاه 41-1-3 رقص والتس 41-2 رقص و موسیقی 51-2-1 رقص گروهی رقصندگان هندی. 51-2-2 رقص باله 61-3 انواع هنر رقص 61-4 رقص به عنوان یک وجه هنری در اروپا و آمریکای شمالی 81-5 مطالعات رقص 91-5-1 رقص‌درمانی. 91-5-2 تحلیل حرکت لابان و مطالعات جسمی 91-5-3 طبقات رقص 91-5-4 رقص به عنوان یک شغل 101ـ6 ـ تاریخچه‌ رقص و تمدن 101-6-1 تاریخچه‌ رقص 101-6-2 رقص‌ در ایران‌ پیش‌ از تاریخ‌ 121-6-3 رقص‌ در هزاره‌ پنجم‌ پیش‌ از میلاد 131-6-4 رقصی‌ از مردم‌ تل‌ جری‌ در هزاره‌ پنجم‌ پیش‌ از میلاد 131-6-5 رقص‌ در هزارة‌ چهارم‌ پیش‌ از میلاد 141-6-6 رقص‌ مردم‌ سگز آباد قزوین‌ در هزاره‌ چهارم‌ 141-6-7 رقصی‌ از هزاره‌ چهارم‌ و پنجم‌ 151-6-8 رقص‌ جنگی‌ از هزاره‌ چهارم‌ 151-6-9 رقص‌ مردم‌ نهاوند در چهار هزار و پانصد سال‌ پیش‌ از میلاد 151-6-10 رقص‌ نیایش‌ خورشید از سیلك‌ 151-6-11 رقص‌ دسته‌ بند زنان‌ از چشمه‌ علی‌ 161-6-12 رقص‌ با دستمال‌ از سیلك‌ 161-6-13 رقصی‌ دیگر از چشمه‌ علی‌ 171-6-14 رقص‌ برداشت‌ محصول‌ و خرمن‌ از تپه‌ موسیان‌ 171-6-15 رقص‌ نیایش‌ به‌ خدایان‌ از موسیان‌ 181-6-16 رقص‌ جذبه‌ و نمایش‌ عروج‌ به‌ آسمان‌ 181-6-17 نمونه‌یی‌ دیگر از رقص‌ جذبه‌ 181-6-18 رقص‌ تفریحی‌ تكی‌ از هزاره‌ سوم‌ 191-6-19 رقص‌ تكی‌ بر روی‌ لوحه‌ سنگی‌ از شوش‌ 191-6-20 رقص‌ دسته‌ بند گاسوها 201-6-21 رقص‌ با سماچه‌ از تپه‌ یحیی‌ 201-6-22 نمونه‌ دیگر از رقص‌ با سماچه‌ از تخت‌ جمشید 201-6-23 رقص‌ سه‌ نفری‌ از تل‌ تیموران‌ 211-6-24 رقصی‌ دیگر از تل‌ تیموران‌ 221-6-25 نمایش‌ رقص‌ در سر پرچم‌ 221-7 رقص و فرهنگ 241-7-1 رقص در ایل قشقایی 241-7-2 رقص در ایل بختیاری : 281-7-3 آشنایی با رقص فولکلوریک و ملی آذربایجان 331-7-4 لزگي 351-7-5 کوراوغلو 361-7-6 رقص کردی (هه لپه رکی) 361-7-7 هه لپه رکی - رقص کردی 361-8 پیشه یابی رقص کردی 411-8-1 نیایش دیدنی کردها 411-9 رقص در فرهنگ ملل 431-9-1 رقص های سنتی هندوستان 431-9-1-1 كاتاكالي 431-9-1-2 كاتاك 441-9-1-3 ماني پوري 441-9-1-4 بهاراتاناتيام 451ـ10ـ تاریخچه و رقص در ایران 461-10-1 نگاهی به تاریخچه رقص در ایران 461-10-2 رقص‌های آیینی 471-11 رقص‌های آیینی در مناطق 471-11-1 پر خوانی 481-11-2 مولودی خوانی 481-11-3 رقص در نواحی 491-11-4 رقص ايراني و شرقي 511-12 رقص در هزاره پنجم پيش از ميلاد 531-13 رقصي از مردم تل جري درهزاره پنجم پيش از ميلاد 541-14 رقص در هزاره چهارم پيش از ميلاد 541-15 رقص مردم سگز آباد قزوين در هزاره چهارم 551-16 رقص ازهزاره چهارم و پنجم 551-17 رقص جنگي از هزاره چهارم 551-18 رقص مردم نهاوند در چهار هزار و پاند سال پيش از ميلاد 561-19 رقص نيايش خورشيد از سيلك 561- 20 معماری و رقص 641-21- رقص و احساس آرامش 671-22 نحوه انجام رقص و سماع در طريقه مولويه 811-23- رقص پارسیانه 83فصل دوم: مبانی نظری 862 -1 سیری در رقص معاصر و نظریه ی رقص نوین 872-2 پیشگامان رقص نوین در سال های معاصر 922-2-1 ایزادور دانکن 922-2-2 مدرسه دنیشان ( تدشان، سن دنیس) 952-2-3 فرانسوا دلسارت 962-2- 4 مارتا گراهام 982-2-5 دوریس همفری: 1012-3 رقص در مسیر آینده 1032-4 رابطه تئاتر و رقص 1062-5 تاریخچه تئاتر رقص 1062-6 تکنیک های تئاتر رقص 118فصـل سوم: آشنایی با موزه 1263ـ1ـ تعریف موزه 1273ـ2ـ تاریخچه موزه و موزه داری در ایران وجهان 1283ـ3ـ آموزش در موزه ها 1303ـ4ـ انواع موزه ها 1323-4-1 موزه های تاریخی 1323-4-2 موزه های هنری 1333-4-3 موزه های علمی 1333-4-4 موزه های فضای باز 1363-4-5 موزه های محلی یا منطقه ای 1363-4-6 موزه های سیار 1373ـ5ـ سازمان و تشکیلات اداری موزه ها 1373ـ6ـ معماری موزه ها 1393-6-1 معبد موزه ها یا کاخ موزه ها 1393-6-2 بناهای تبدیل شده به موزه 1393-6-3 موزه های نوساز 140فصـل چهارم: مطالعات جغرافیایی و تاریخی شیراز 1414ـ1ـ ویژگی های جغرافیایی طبیعی و جمعیتی شهر شیراز 141فصـل پنجم: برنامه ریزی فیزیکی و استانداردها 1445ـ1ـ فضاهای نمایشی 1455ـ2ـ فضاهای آموزشی و پژوهشی 1475ـ3ـ بخش اداری 1495ـ4ـ فضاهای خدماتی و فنی 1495ـ5ـ فضای سبز موزه 1545ـ6ـ دیراگم کلی فضاهای تشکیل دهنده موزه 1555ـ7ـ كلياتي در زمینه طراحی موزه ها 1565-7-1 زیبایی شناسی موزه 1565-7-2 مکان قرارگیری ساختمان موزه 1575-7-3 نورپردازی موزه 1575-7-4 معرفی بخش های موردنظر طرح 1595-7-4-1 مدیریت موزه: 1595-7-4-2 گالری ها: 1605-7-4-3 بخش آرشیو و کلکسیون آثار: 1615-7-4-4 بخش آموزشی: 1615-7-4-5 بخش فنی و اجرایی: 1615-7-4-6 واحد خدمات: 1625-8 استاندارد فضایی 1625-8-1 محاسبات سالن ورودی موزه 1635-8-2 محاسبات فضایی بخش اداری وموزه داری 1645-8-3 محاسبات فضایی مراکز اسناد 1655-8-4 محاسبات فضایی بخش آموزش و تحقیق 1655-8-5 محاسبات فضایی بخش تخصصی علمی ـ پژوهشی 1665-8-6 محاسبات فضایی رستوران 1685-8-7 محاسبات فضایی بخش تأسیساتی و خدماتی 168فصـل ششم: ایده های طراحی 1706ـ1ـ ایده های طراحی 170منابع و مآخذ 173