تحقیق مهدویت در ادیان الهی
توضیحات
تحقیق مهدویت در ادیان الهی
مـشـخـصـات فـایـل
مـوضـوع تـحـقـیـق : مهدویت در ادیان الهی
فـرمـت فـایـل : Word ( قابل ویرایش )
تـعداد صـفـحـات : 126
قابل ارائه و مناسب بعنوان تحقیق کلاسی
بـخـشـی از مـتـن ایـن تـحـقـیـق :
مهدویت در ادیان الهی
قرآن و حضرت مهدي(عج)
يكي از موضوعات قرآني كه خداوند متعال به آن اشاره فرموده است، مسأله حضرت مهدي(عج) و قيام آن حضرت ميباشد. بايد گفت؛ لازم نيست هر موضوع صحيحي با تمام خصوصيات و مشخصاتش در قرآن كريم وارد شده باشد.
چه بسيار جزئيات صيح و درستي كه آن كتاب آسماني اصلاً متعرض آن نشده است و ثانياً؛ آياتي چند در آن كتاب مقدس وجود دارد كه روزي را براي جهان نويد ميدهد كه حق پرستان و حزب خدا پرستان و طرفداران دين و مردم شايستة جهان، قدرت و حكومت زمين را قبضه ي نمايند و دين اسلام بر تمام اديان غالب ميگردد.
از باب نمونه
1-در سوره انبياء آيه 105 ميفرمايد:
و لقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون
ما بعد از آنكه در تورات نوشته بوديم در زبور نوشتيم كه بندگان شايسته من وارث زمين ميشوند.
2-در سوره نور آيه 55 ميفرمايد:
خداوند به كساني از شما كه ايمان آورده اند و عمل شايسته انجام داده اند، وعده داده كه آنان را خليفه زمين گرداند، چنان كه گذشتگانشان را نيز قبلاً خيفه گردانيده بود و ديني را كه برايشان پسنديده است، استوار و نيرومند گرداند و ترسشان را به ايمني تبديل كند تا مرا عبادت كنند و چيزي را شريك قرار ندهند.
3-در سوره قصص آيه 4 ميفرمايد:
و نريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثين.
ما اراده كرده ايم كه به ضعيفان زمين منت نهاده، و آنها را پيشوايان و وارثان زمين گردانيم.
4-در سوره توبه آيه 33 ميفرمايد:
هوالذي ارسل رسوله بالهدي و دين الحق ليظهره علي الذين كله ولو كره المشركون.
او خدايي است كه رسولش را با هدايت و دين حق فرستاده تا بر تمام اديان غالب گردد، اگرچه مشركين آن را مكروه داشته باشند.
از اين ايات شريفه اجمالاً استفاده ميشود كه: دنيا روزي را در پيش دارد كه قدرت و اداره زمين به دست مؤمنين و رجال شايسته افتاده، پيشوا و پيشرو تمدنهاي بشري ميگردند و دين اسلام بر تمام اديان غالب ميشود و يكتاپرستي جايگزين شرك ميگردد.
آن عصر درخشان؛ همان روز نهضت مصلح يبي و منجي بشريت و مهدي موعودي ميباشد و آن انقلاب جهانگير و همه جانبه توسط مسلمين شايسته انجام مييابد.
عمره از سوي آن حضرت و … نيز از كارهايي است كه منتظران عاشق و فراوان انجام ميدهند.
امام مهدي(ع) در قرآن
« و لقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصلحون»
ما در زبور داود، از پس ذكر(تورات)، نوشته ايم كه سرانجام، زمين را بندگان شايستة ما به ارث ميبرند(و بر كرة زمين حاكم ميشوند)
طبق فرمودة پيشواي پنجم حضرت امام محمد باقر(ع)، اين بندگان شايسته كه وارثان زمين شوند. اصحاب مهدي(ع) هستند، در آخرالزمان.
ويژگيهاي ياران حضرت مهدي(ع) از نگاه قرآن
در قرآن مجيد اين كتاب انسان ساز و حركت آفرين در رابطه با ياران حضرت مهدي(عج) يك آيه است كه بسيار اميد بخش و سازنده است اين آيه در حقيقت بيانگر حقايق و واقعيتهايي است كه اگر به طور جدي و همه جانبه تعيب گردد، موانع سر راه را بر ميدارد و جهان را به استقبال مصلح جهاني حركت ميدهد.
در سوره مائده آيه 59 خداوند بطور مستقيم مؤمنان را مورد خطاب قرار داده و ميفرمايد:
اي مؤمنان هركس از شما مرتد شد و از اسلام بيرون رفت! خداوند در اينده جمعيتي را ميآورد كه داراي پنج امتياز هستند.
1-هم خداوند آنها را دوست دارد و هم آنها خدا را دوست دارند؛
2-در برابر مؤمنان خاضع و مهربانند؛
3-در بابر مشركان و دشمنان- سرسخت و نيرومندند.
4-بطور پي گير در راه خدا جهاد و تلاش ميكنند؛
5-در مسير انجام وظيفه از سرزنش هيچ سرزنش كنندهاي ميهراسند؛ اين فضل خا است كه به هر كسي بخواهد( و شايسته ببيند) ي دهد ضل و رحمت خدا وسيع است و او بر همه چيز آگاه است.
نكاتي پيرامون 313 يار مخصوص حضرت مهدي(عج)
پيرامون 313 يار مخصوص و ويژة امام زمان به دو نكته مهم اشاره مينماييم:
1-تواتر حديث 313 نفر : در همه جا معروف است و در كتابهاي مربوط به امام زمان(عج) نوشته شده كه هنگام ظهور آن حضرت 313 نفر ياران مخصوصش به او ميپيوندند و همچون كوه در برابر حوادث ايستادگي كرده همراه امام(ع) هستند و اين حديث 313 نفر در كتب معروف مانند بحارالانوار و اثبات الهداه و منتخب الاثر … آمده است.
2-ويژگيهاي مخصوص ياران خالص يعني 313 نفر از ديدگاه روايات:
هنگام ظهور امام قائم(ع) آن حضرت قبل از آنكه كنار كعبه برود و تكيه بر كعبه كند و صداي دل آراي خود را بلند كرده و به جهانيان برساند، در مكاني به نام ذي طوي در انتظار 313 نفر از ياران خاصش توقف ميكند تا اينكه آنها ميآيند و به آن حضرت ميپيوندند … و از آنجا همراه امام به كنار كعبه ميروند…
ب)313 نفر از ازراف جهان جمع ميشوند
امام باقر(ع) ميفرمايد:
خداوند براي حضرت قائم (عج) از دورترين شهرها به تعداد جنگاوران جنگ بدر،
313 مرد را جمع ميكند.
ج)313 نفر نخستين بيعت كنندگان با امام قائم(عج) هستند.
هنگام ظهور نخستين كساني كه پس از جبرييل امين(ع) با امام قائم (عج) بيعت ميكنند. همين 313 نفر هستند و اين مطلب در احاديث آمده است. البته بايد توجه داشت كه در آغاز ظهو ياران امام زمان 313 نفرند وگرنه بطور سريه بر ياران ان حضرت افزوده ميشود. بطوري كه در همان آغاز به 10000 نفر ميرسند .
د)313 نفر جانبازان سلحشورند
امام سجاد (ع) ميفرمايد:
اين 313 نفر در حدي از ايثار و جانبازي و شجاعت و سلحشوري هستند كه دشمنان قائم جمع ميشوند تا ان حضرت را به قتل برساند، همين 113 نفر با دفاع قهرمانانه در راه آن حضرت دشمنان را دفع ميكنند.
هـ)313 نفر پرچمداران و حاكمان روي زمين هستند
امام صادق (ع) فرمود:
گويا امام قائم(عج) را در بالاي منبر كوفه مينگرم كه يارانش 313 نفر مرد، به تعداد
جنگاوران مسلمانان جتگ بدر- اطرافش را گرفته اند اين ياران پرچمداران و حاكمان بر مردم در زمين از جانب خداوند هستند.
و)313 نفر امت معدوده و همچون پارههاي ابرهاي متراكم هستند
در قرآن ميخوانيم- هرجا كه باشيد، خداوند همه شما را حاضر ميكند- در تفسير اين آيه شريفه اام باقر(ع) ميفرمايد:
منظور ياران قائم (عج) اند كه 313 نفرند، به خدا سوگند منظور از امت معدوده كه(در سوره هود آمده) آنها هستند. به خدا سوگند در يك ساعت همگي جمع ميشوند، همچون پارههاي ابر پائيزي كه بر اثر باد جمع و متراكم ميگردد.
ز)313 نفر ركنها و پايههاي خلل ناپذير و پشتيبانان محكمند
امام صادق در تفسير آيه 80 سوره هود كه در آن آمده، حضرت لوط به قوم سركش و تبهكار خود گفت،«اوان لي بكم قوه او اودي الي ركن شديد» فرمود.
منظور از قوه همان قائم(عج) است و منظور از ركن شديد(پشتيبانان محكم) 313 نفر از ياران هستند.
ح)امام باقر(ع) فرمود:
امام قائم(عج) داراي 313 نفر ياور است كه اين افراد از عجم هستند، برخي از آنها در روز بر روي ابر سوار شده و راه ميروند و به نام و اوصاف و نسب معروفند.
ط)دست خدا بااي سر حضرت مهدي(عج) و يارانش است.
اين مطلب از ايه شريفه «ان تنصروالله ينصركم و يثبت اقدامكم» استفاده ميشود.
ي)50 نفر از 313 نفر يار مخصوص امام زمان (عج) از زنان هستند.
امام باقر(ع) ميفرمايد: سوگند به خدا سيصد و اندي نفر مرد ميآيند كه در ميانشان50 نفر زن هستند، آمدنشان همچون ابرهاي پاييزي است.
وظايف شيعه در عصر انتظار
1-پاسداشت انديشهها
تار و پود جامعه و حكومت ديني را اعتقادات آسماني تشكيل ميدهد كه از سوي خداوند به وسيلة وحي در اختيار بشر قرار گرفته است. حفظ و حراست اين دستاورد گرانقدر و بي نظير در هر زماني لازم و ضروري است و در زمان فيبت حجت خدا ضرورتش دو چندان ميشود؛ چرا كه وظيفة ظاهري ان حضرت نيز به علت غيبت بر دوش امت قرار دارد. از اين رو، التزام فكري و عملي به اعتقادات ناب و حياتي، تبليغ و ترويج ان از راههاي مشروع و اصولي، دعوت مردم دنيا به سوي آنها، انتقال آن به نسلهاي جديد و حراست و مرزباني از همة حدود و ثغور عقيدة ناب اسلامي، نخستين و ضروري ترين وظيفة هر منتظر واقعي در عصر انتظار است. در قرآن مجيد
ميخوانيم:
يا ايها الذين امنوا اصبروا و صابروا و رابطوا و اتقوا الله لعلكم تفلحون(آل عمران 200)
اي كساني كه ايمان آورده ايد، صبر كنيد و ايستادگي ورزيد و مرزها را نگهباني كنيد و از خدا پروا نماييد، اميد است كه رستگار شويد.
مرزباني، در اين آيه، فراتر از مررباني فيزيكي ممالك اسلامياست و شامل همة مرزهاي فكري و عقيدتي و مانند آن ميشود، چنانكه علامه طباطبايي در تفسير طولاني اين آيه به آن اشاره كرده است.
امام باقر(ع) در روايتي، آيه ياد شده را به ارتباط با حضرت مهدي(ع) تفسير كرده و فرموده است:
اصبروا عي اداء و الفرائض و صابروا عدوكم و رابطوا امامكم المنتظر
در انجام واجبات شكيبايي ورزيد و در بابر دشمنان پايداري كنيد و با امام موعود خويش رابطه داشته باشيد.
و اين رابطه ميتواند هم عقيدتي و فكري باشد و هم رابطة ظاهري اگر ميسر شود- كه ان هم بي ارتباط با انديشه و اعتقاد نميتواند باشد.
نكتة جالب تر اينكه، امام زمان(عج) در نامهاي كه براي شيخ مفيد صادر فرمودند،
خود را «مرابط في سيله» يعني مرزبان راه خدا ناميده است و اين مطلب علاوه بر تأييد
مدعاي بالا، گوياي هشياري و سنگرباني پنهاني امام از مرزهاي عقايد و معارف اسلامياست كه وظيفة هر منتظر، از جمله امام موعود ميباشد.