نمونه سوالات تستی و تشریحی اندیشه اسلامی 1 با جواب
توضیحات تکمیلی
نمونه سوالات تستی و تشریحی اندیشه اسلامی 1 با جوابنمونه سوالات تستی و تشریحی اندیشه اسلامی 1 تعداد سوالات تستی: 500 تعداد سوالات تشریحی: 130 کلیه سوالات همراه با جواب است و دارای پاسخنامه می باشد. سوالات به صورت فصل به فصل با ذکر صفحات کتاب می باشد. کاملترین و بهترین پکیج نمونه سوالات تستی اندیشه اسلامی 1 در اینترنت کاملترین و بهترین پکیج نمونه سوالات تشریحی اندیشه اسلامی 1 در اینترنت برخی از سوالات تستی: سخن "کیف یعرف غیره من یجهل نفسه" از کیست و در چه موردی است؟ ص 5 الف- حضرت محمد (ص)-شناخت خود ب- حضرت محمد (ص)-شناخت جهان ج- امام علی (ع)- شناخت خود د- امام علی (ع)-شناخت جهان ابزار شناخت روح انسان چیست؟ ص 7 الف- تجربی و حسی ب- غیر تجربی و غیر حسی ج- قابل شناخت نیست د- گزینه 1 و 2 بسیاری از مشکلات روحی و روانی، فکری و اخلاقی انسان ناشی از........... .است. ص 22 الف- خداشناسی ب- خود شناسی ج- خود ناشناسی د- دوری از خدا در حقیقت انسان دودیدگاه وجود دارد که عبارتنداز؟ ص 23 الف- مادی و معنوی ب- مادی والهی ج- فکری و عقلانی د- حس و تجربه "ثم سواه و نفخ فیه من روحی" این آیه شریفه بیانگر چه موضوعی است؟ ص 24 الف- بعد مادی انسان ب- بعد معنوی ج- دو بعدی بودن انسان د- الهی بودن انسان کلمه "توفی" به چه معنا است؟ صفحه 24 1 - وفای به عهد 2- خوابیدن 3- اخذ و گرفتن 4- استکمال یافتن برخی از سوالات تشریحی: ابعاد روح و روان انسان را به اجمال توضیح دهید. انسان دارای ۲ بعد است : ۱- بعد ادارکی انسان ۲- بعد گرایشی انسان بعد ادراکی انسان :که در دو حوزه فعالیت می کند : الف- ادراک نظری : اگر متعلق شناخت اشیاء آنگونه که هستند یا خواهند بود، باشد به آن حوزه شناخت نظری می گویند. ب- ادراک عملی : اگر متعلق شناخت،عمل انسانی از جهت خوب یا بد، یا بایدها و نبایدها باشد، به آن حوزه، ادراک عملی می گویند. معنای لغوی و اصطلاحی ایمان چیست؟ لغوی : ایمان از مصدر باب افعال و از ریشه آمن (امنیت یافتن) است که به معنای جای گیر شدن اعتقاد در قلب یا تصدیق چیزی با اطمینان و به مفهوم ایمنی در کار است (اعتقاد قلبی به چیزی) اصطلاحی : اعتقاد قلبی داشتن به خداوند، پیامبران و ائمه می باشد. به شخصی هم که پای بند به این اصول باشد، نیز مؤمن گفته می شود. رابطه متقابل ایمان و معرفت را بیان نمایید. از دیدگاه قرآن، ایمان مبتنی بر معرفت و علم است ولی چنین نیست که اگر معرفت و علم وجود یابند، ایمان نیز ضرورتاً وجود پیدا کند، چه بسا کسانی که علم و معرفت دارند ولی ایمان ندارند (مانند شیطان و قوم بین اسرائیل). ایمان به معنای علم نیست ولی مبتنی بر آن است زیرا ایمان به آنچه نمی شناسیم معنا ندارد. رابطه ایمان و عقل را بیان نمایید. از دیدگاه اسلام، ایمان دینی، مبتنی بر عقل است و عقل و دین دو موهبت الهی است که خداوند به بشر ارزانی داشته است. عقل دین را و دین عقل را تایید می کند به طوری که پیامبران را حجت یا رسول ظاهری و عقل را حجت یا رسول باطنی یاد می کنند.