هفت در قلمرو فرهنگ جهان

توضیحات تکمیلی

هفت در قلمرو فرهنگ جهانمقدمه: هفته ها گشتم که از هفتم کتابی پر شود نکته یی چون مرکز هفت آسمان پر درشود سّر پیدایش و وجود هفت، مساله یی بغرنج و پیچیده ای است که سالیان متمادی در روی این مقوله بحث و تبادل نظر شده است و هنوز کسی نتوانسته این هفت را بشکافد و ذره های بوجود آورنده اش را که هر کدام کتابی میشود مورد مطالعه قرار بدهد و از آنها بهره کامل برگیرد. آنچه مسلم است از زمانهای بسیار قدیم عدد هفت در نزد همه بویژه ایرانیان گرامی بوده و می تواند این عدد با عدد چهل رابطه بسیار نزدیک داشته باشد. همانطور که عشق و وصال حق را در هفت مرحله و هفت وادی عرفای بزرگ نشان داده اند. خود این مرحله هفت میتواند هفت مرحله داشته باشد تا بطور کامل بر آن آگاهی پیدا کرد. مرحله نخست و اولین قدم اصل حروف می باشد: یکی «ه» که میتوان آن را هستی و بعد از آن «ف» فرسایش و بالاخره «ت» تباهی و نابودی دانست. موضوع دیگر اینکه رابطه بسیار عمیقی را میتوان بین هستی و تباهی پیدا کرد اگر بدقت روی حرف اول و حرف یکی بآخر این کلمه دقت کنیم مشاهده خواهیم کرد که هر دو از حروت «ت و ه» درست شده (البته جا بجا) یا اگر اینها را یکی در دو کلمه فرض کنیم و بقیه حرف آنرا شماره کنیم باز عدد هفت بدست میآید که می بینیم بین هستی و تباهی باز هفت مرتبه است این مراحل را میتوان به هفت مرحله عرفانی چنین تعبیر و توصیف کرد: (ه. س. ت. ی) - (ت. ب. ا. ه. ی) بین هستی و تباهی هفت پر پیچ و خم است در شروعش سایه یی لرزان و گاهی یک دم است در ره دیگر تلاش و کند و کاوی بی امان سومی یاس و نگون بختی و اندوه و غم است بخت بیدار از ره چهارم بتابد از افق همرهش آب حیاتی خوش گوار و همدم است شش چو مویی می شود باریک و با هجر و تعب رهرو از جا برکند گوید اگر بیش و کم است ورنه در راه یمین افتد خرامان و سبک پیش او گسترده بیند آنچه در جام جم است